2017.05.19:第一屆年會第一天(國立暨南國際大學)

第一屆年會第一天

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臺北市立大學教育學系「教育與哲學研討會」105學年度下學期專題演講暨討論

(一) 106年3月04日(星期六)
9:00-11:00 
曾春英(倫大教育研究所博士)
英格蘭自1980年代起之教師專業主義論述分析

11:00-13:00 
林吟霞 (台北市立大學)
華德福學校的課程與教學
(二) 106年4月22日(星期六)[1]
9:30-12:30 
黃俊傑 (台灣大學) 東亞儒學的新視野及其仁學的內涵
與談人: 孫震 ; 朱建民
(三) 106年5月13日(星期六)
9:00-: 10:50 
陳濼翔(臺灣師範大學)
中文世界的教育思想發展史1900-1980年代─德國人文取向教育學的脈絡

11:00-13:00
區立遠 (專業譯者)
從哲學與思想史談人智學的起源
(四) 106年6月10 日(星期六)
9:00-: 10:50 
林正弘 (臺灣大學; 東吳大學)
臺灣哲學的發展與進取之道

11:00-13:00 
黃默(東吳大學)
臺灣政治思想領域的發展與進取之道
   

[1] 地點: 銘傳大學台北基河校區(欲參加者請先報名)

聯絡人:但昭偉(02)23113040轉8924   e-mail:jauwei@utaipei.edu.tw

        張鍠焜(02)23113040轉8922   e-mail:chk@ utaipei.edu.tw


本學會對擬廢除高考教育行政「比較教育」及「教育哲學」兩門考科之建議

中華民國106年1月23日

    民國106年1月5日 鈞部公布高考三級教育行政職系之教育專業考科草案,擬刪除「比較教育」及「教育哲學」兩門考科。本會會員聞訊咸認此舉將嚴重破壞教育行政官員之教育學宏觀學養,致使國家教育領導人才之素質堪憂。多數會員敦促應向 鈞部提出建言,故於1月23日緊急召開理監事會議,共商本會對我國教育行政人員選拔之立場,並針對刪除考科事宜提供專業考科調整之具體建議。

具體建議:

教育哲學為教育行政人員之核心素養,更為我國未來教育規劃不可或缺的專業學門。若當前如精簡教育專業考科為三科為既定政策,本會針對1月19日  鈞部來文之修改辦法於理監事會議討論,建議以下兩種可能方案,敬請卓參:

一、保留「教育哲學」與「比較教育」兩門專業獨立考科。將高等考試三級考試教育行政職系之教育專業考科調整為:「行政法」、「教育行政學」、「教育哲學」、「比較教育」。

二、保留「教育心理學」,並將「教育哲學」與「比較教育」兩門科目合併為一專業考科。將高等考試三級考試教育行政職系之教育專業考科調整為:「行政法」、「教育行政學」、「教育心理學」、「教育哲學與比較教育」。

說明:

  • 教育行政人員有別於一般行政人員,其處理者為價值衝突與理想人格之實現,必須具備哲學涵養,方足以竟其功。

  教育行政人員不僅要依法行政,更重要的是處理未來教育現場中的諸多利害關係與價值觀的衝突與協調,尤其如何協助各教育現場培育理想人格,促進國家整體發展,更應為其工作重點。凡此重點工作均須有基本的哲學涵養,方足以勝任,因此,廢考「教育哲學」一科顯與甄選教育專業人才相違,應請審慎考慮。

  • 國際組織與世界各國在人才培育與甄選上均強調哲學教學,值得我國引為借鑑。

  聯合國教科文組織(UNESCO, 2007: xii)早在1950年代即已著手調查各國各級學校哲學教學狀況,其主要關心點在於培育各國良善公民增進各國人民互相了解,達成世界和平,哲學教學實居關鍵地位。2007年的〈Philosophy: A School of Freedom〉報告書更對各國從學前教育到高等教育機構中的哲學教學做了詳細的調查,希望促請各國重視各級學校中的哲學教學。2016年11月16日-18日在巴黎舉行世界哲學日,重申哲學教學之重要,促請探索哲學教學新方法。

  德、法兩國高中會考均考哲學科目。德國Hessen、Mecklenburg-Vorpommern、Nordrhein-Westfalen、Saarland等邦均明確訂定哲學考科。法國的高中畢業會考(Baccalauréat)及公務員考試中亦均考哲學。其用意無非在於未來專業人才之培育,須有哲學素養,方足以作敏銳價值判斷。

  綜觀教科文組織及德、法兩國對人才培育鈞強調哲學教育,我國國家公務員之選拔,實宜師法各國,重視哲學涵養,所選人才才能具有哲學洞見,有利國家整體發展。

    教育專業工作需要學理基礎,而「教育哲學」乃為教育學基礎理論中最重要之學門;綜觀世界各國不管教師之養成或是公務人員之訓練,「教育哲學」於1950年代起始終佔有不可或缺之角色。今 鈞部若刪除「教育哲學」恐怕造成「教育」行政人員的學養窄縮;教育專業人員不是技術人員,必須有教育哲學素養,教育才不會走岔,走歪,變成反教育。況且教育哲學之涵養,亦包含精闢邏輯思維之訓練,以及綜觀事物經緯之縝密判斷力,而這正是我國目前公務人員所欠缺,也亟需養成之部分。

    衷心建請 鈞部參酌專業意見,審慎擬定教育行政人員的考科,以確保未來主導國家教育發展的官員是「宏觀的領導人」。若能如此,實為社稷之幸。

臺灣教育哲學學會

中華民國106年1月23日

國立屏東大學教育行政研究所「哲學與教育政策精進」學術研討會

105學年度上學期專題演講暨討論

日期:105年12月24日(星期六)

地點:本校民生校區五育樓第四會議室

專題演講 評論人
10:00~12:00 吳美瑤 【高雄師範大學教育學系副教授】 Moral education and the aboriginal peoples of Taiwan: From Sinocentrism to the ethic of multiculturalism 李奉儒 【國立中正大學教育學研究所教授】
13:00~15:00 王嘉陵 【國立臺灣海洋大學教育研究所所長】 生態自我之教育蘊意 洪如玉 【國立嘉義大學教育學系教授兼系主任】
圓桌論壇 與談人
15:00~17:00 簡成熙 【國立屏東大學教育行政研究所教授兼教務長】 教育哲學如何有利教育政策?審視中西教科書 蘇永明 【國立新竹教育大學教育與學習科技學系教授】 《當代教育思潮》與教育政策
但昭偉 【臺北市立大學教育學系教授】 教育哲學如何分析教育政策  

辦理單位:

        (一)主辦單位:國立屏東大學教育行政研究所

        (二)協辦單位:臺灣教育哲學學會

聯絡人:

教育行政研究所蘇珮菁助理08-7663800轉31101  Email:giea@mail.nptu.edu.tw

教務處黃淑婷助理08-7663800轉11002  Email:shun@mail.nptu.edu.tw

臺北市立大學教育學系「教育與哲學研討會」105學年度上學期專題演講暨討論

(一) 105年10月8日(星期六)
9:00-11:00 
許芳慈(UCLA博士)
國中生所讀漫畫中的意識形態

11:00-13:00 
王嬿翔 (台灣大學博士)
Birdsong, Music and the Freedom in the Aesthetic Appreciation
(二) 105年11月12日(星期六)
9:00-10:50 
彭文本 (台灣大學)
C. Korsgaard對康德倫理學的詮釋

11:00-13:00 
王榮麟 (台灣大學)
反價值實在論的達爾文式論證
(三) 105年12月10日(星期六)
9:00-: 10:50 
徐光台(清華大學)
為什麼在儒家思想不再主導後我們就沒有了自己的教育哲學?

11:00-13:00
唐功培 (台北醫大)
對華德福教育所引發意識形態爭議之探析
(四) 106年1月14 日(星期六)
9:00-: 10:50 
梁卓恆 (香港中文大學)
經典為本的通識教育: 理念與課程

11:00-13:00 
姚明俐(愛丁堡大學博士)
戰後台灣國族想像之變遷: 二二八集體記憶之製造與再製
   



聯絡人:但昭偉(02)23113040轉8924   e-mail:jauwei@utaipei.edu.tw

        張鍠焜(02)23113040轉8922   e-mail:chk@ utaipei.edu.tw



2016.10.22:中區研討會第一屆(國立中興大學法政學院)

中區研討會第一屆

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日期:20161022日(六)

地點:中興大學法政學院537會議室

對象:歡迎關心國內外教育理論與實務者踴躍參與(毋須報名)

第一場時間:09:0010:30

主講人:梁福鎮(中興大學法政學院院長)

講題:Michael Winkler 對教育哲學學科建構的反思之探究

第二場時間:10:4012:10

主講人:林仁傑(臺灣體育運動大學師資培育中心助理教授)

講題:Before Dewey: A historical review of the dissemination route of Utilitarianism, Herbartianism and Pragmatism in pre-1919 China

午餐/休息(12:10-13:10
第三場時間:13:1014:40

主講人:陳延興(臺中教育大學教育學系副教授)

講題:如何教學生教育哲學?

 

第四場時間:15:0016:30

主講人:洪如玉(嘉義大學教育學系教授兼系主任)

講題:從Education between speech and writing: crossing the boundaries of dao and deconstruction思考教育哲學新方向

活動流程:主講人報告60分鐘,開放與會人員討論30分鐘


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